Сколько в мире языков программирования существует

 

Стивен Р. Андерсон

Загрузите этот документ в формате pdf.

Объектом исследования в лингвистике является человеческий язык, в частности степень и пределы разнообразия языков мира. Поэтому можно предположить. Что лингвисты имели бы ясное и достаточно точное представление о том. Сколько языков существует в мире. Оказывается, однако, что нет такого определенного числа—или, по крайней мере. Такого числа. Которое имело бы статус научного открытия современной лингвистики.

Причина этого недостатка не только в том. Что такие части света. Как высокогорье Новой Гвинеи или леса Амазонки. Не были исследованы достаточно подробно. Чтобы установить круг людей. Которые там живут. Скорее, проблема заключается в том. Что само понятие перечисления языков намного сложнее. Чем может показаться. Существует ряд последовательных (но совершенно разных) ответов. Которые лингвисты могли бы дать на этот. Казалось бы. Простой вопрос.

Больше. Чем вы могли подумать!

Когда людей спрашивают, сколько языков, по их мнению, существует в мире. Ответы довольно сильно различаются. Одна случайная выборка жителей Нью-Йорка, например, привела к ответам типа “вероятно. Несколько сотен.” Однако. Как бы мы их ни считали. Это далеко не так.

Когда мы смотрим на справочные работы, мы находим оценки. Которые со временем увеличились. Например, издание Британской энциклопедии 1911 года (11-е) подразумевает цифру где-то около 1000, число. Которое неуклонно растет в течение двадцатого века. Это связано не с каким-либо увеличением числа языков. А скорее с нашим более глубоким пониманием того. Сколько языков на самом деле говорят в областях. Которые ранее были недостаточно описаны.

Большую новаторскую работу по документированию языков мира проделали миссионерские организации (например, Летний институт лингвистики, ныне известный как SIL International). Заинтересованные в переводе христианской Библии.

По состоянию на 2009 год, по крайней мере. Часть Библии была переведена на 2 508 различных языков. Что все еще далеко от полного охвата. Самым обширным каталогом мировых языков, обычно считающимся столь же авторитетным. Как и любой другой. Является каталог Ethnologue (изданный SIL International). Чей подробный классифицированный список по состоянию на 2009 год включал 6909 различных языков.

Знаете ли вы, что (большинство) языков принадлежат к одной семье?

Семья-это группа языков, которые могут быть генетически связаны друг с другом

Наиболее известными языками являются языки индоевропейской семьи. К которой принадлежит английский. Учитывая, как широко распространены индоевропейские языки географически. И их влияние на мировые дела. Можно предположить. Что значительная часть мировых языков принадлежит к этой семье. Однако это не так: существует около 200 индоевропейских языков, но даже игнорируя многие случаи, когда генетическая принадлежность языка не может быть четко определена, несомненно. Существует больше семейств языков (около 250). Чем членов индоевропейской семьи.

языковое дерево

Языки вовсе не равномерно распределены по всему миру.

Точно так же, как некоторые места более разнообразны, чем другие. С точки зрения видов растений и животных. То же самое относится и к распространению языков. Из 6909 этнологов, например, только 230 говорят в Европе. В то время как 2197 говорят в Азии.

Одной из областей особенно высокого языкового разнообразия является Папуа-Новая Гвинея, где, по оценкам. На 832 языках говорят около 3,9 миллиона человек. Это составляет среднее число

Фото: Минна Сундберг

колонок около 4500, возможно, самая низкая из всех областей мира. Эти языки принадлежат к 40-50 различным семействам. Конечно, число семей может изменяться по мере повышения стипендии. Но нет никаких оснований полагать. Что эти цифры радикально отличаются.

Мы не находим языкового разнообразия только в отдаленных местах. Столетиями французские правительства стремились сделать эту страну лингвистически однородной, но (даже игнорируя бретонский, кельтский язык; аллеманиш, германский язык, на котором говорят в Эльзасе; и баскский), Этнолог показывает, по крайней мере, десять различных романских языков. На которых говорят во Франции, включая пикардский, гасконский. Провансальский и несколько других в дополнение к “французскому

Многоязычие в Северной Америке обычно обсуждается (помимо статуса французского языка в Канаде) в терминах английского против испанского или языков иммигрантов. Таких как кантонский или кхмерский. Но мы должны помнить. Что Америка была регионом со многими языками задолго до того. Как появились современные европейцы или азиаты. В доконтактные времена в Северной Америке говорили на более чем 300 языках. Из них примерно половина вымерла полностью. Все, что мы знаем о них. Происходит из ранних списков слов или ограниченных грамматических и текстовых записей. Но это все еще оставляет около 165 языков коренных народов Северной Америки. На которых говорят. По крайней мере. В некоторой степени сегодня.

Как только мы выходим за пределы основных языков экономической и политической власти. Таких как английский, китайский. Испанский и еще несколько языков с миллионами носителей каждый, везде. Куда бы мы ни посмотрели в мире. Мы находим огромное количество других. Принадлежащих ко многим генетически отличным семействам. Но какова бы ни была степень этого разнообразия (а ниже мы обсудим вопрос о том. Как его количественно оценить). Одно можно сказать с уверенностью: удивительная доля языков мира фактически исчезает—даже когда мы

говорим.

Меньше, чем в прошлом месяце…

Каково бы ни было языковое разнообразие мира в настоящее время, оно неуклонно сокращается. Поскольку местные формы речи все больше отмирают перед наступлением основных языков мировой цивилизации. Когда язык перестает изучаться маленькими детьми, его дни явно сочтены, и мы можем почти наверняка предсказать. Что он не переживет смерти нынешних носителей.

Ситуация в Северной Америке типична. Из примерно 165 языков коренных народов только на восьми говорят до 10 000 человек. Примерно на 75 языках говорит лишь горстка пожилых людей, и можно предположить. Что они находятся на пути к вымиранию.

Хотя мы могли бы подумать, что это необычный факт для Северной Америки. Из-за подавляющего давления европейских поселений за последние 500 лет. На самом деле это близко к норме.

Около четверти языков мира имеют менее тысячи оставшихся носителей. И лингвисты в целом согласны с тем. Что вымирание в течение следующего столетия по крайней мере 3000 из 6909 языков. Перечисленных Этнологом. Или почти половины. Практически гарантировано в нынешних условиях. Таким образом, угроза вымирания затрагивает значительно большую часть языков мира. Чем его биологические виды.

Что происходит, когда язык “умирает”?

Некоторые сказали бы, что смерть языка гораздо менее тревожна, чем смерть вида. В конце концов, разве нет примеров языков, которые умерли и возродились, как иврит? И в любом случае, когда какая-то группа отказывается от своего родного языка, она. Как правило. Отдает предпочтение другому. Более выгодному для нее с экономической точки зрения: почему мы должны сомневаться в мудрости этого выбора?

Но случай с ивритом вводит в заблуждение. Поскольку этот язык не был фактически оставлен в течение многих лет. Когда он больше не был основным языком еврейского народа.

В течение этого времени она оставалась объектом интенсивного изучения и анализа ученых. И есть несколько, если вообще есть, сопоставимых случаев, подтверждающих идею о том. Что смерть языка обратима.

Экономический аргумент на самом деле не дает оснований носителям “маленького” и, возможно. Неписаного языка отказываться от этого языка просто потому. Что им также нужно выучить широко используемый язык. Такой как английский или китайский мандарин. Там, где нет одного доминирующего местного языка. А группы с разнообразным языковым наследием регулярно контактируют друг с другом. Многоязычие является совершенно естественным условием.

Когда умирает язык, вместе с ним умирает и мир, в том смысле. Что связь сообщества с его прошлым. Его традициями и его базой специфических знаний обычно теряется. Поскольку исчезает средство. Связывающее людей с этим знанием. Однако это не является необходимым шагом для того. Чтобы они стали участниками более крупного экономического или политического порядка.

Для получения дополнительной информации о проблемах, связанных с языковой угрозой, см. FAQ LSA “Что такое язык, находящийся под угрозой?”

Сосчитайте флаги!

До этого момента мы предполагали, что знаем, как считать языки мира.

Может показаться, что любая оставшаяся неточность похожа на то. Что мы могли бы найти в любой другой подобной переписи операции: возможно. Некоторые из языков не были домом. Когда счетчик этнологов пришел. Или, возможно. Некоторые из них имеют похожие названия. Которые затрудняют понимание. Когда мы имеем дело с одним языком. А когда с несколькими; но это проблемы. Которые могут быть решены в принципе. И размытость наших чисел. Таким образом. Должна быть довольно мала. Но на самом деле, что различие языков друг от друга оказывается гораздо более социальным и политическим вопросом . Чем лингвистическим

, и большинство приведенных цифр являются скорее вопросами общественного мнения, чем науки.

флаги

Покойный Макс Вайнрайх говорил. Что “Язык-это диалект с армией и флотом.” Он говорил о статусе идиш. Долгое время считавшегося “диалектом”. Поскольку он не отождествлялся ни с каким политически значимым образованием. Это различие до сих пор часто подразумевается в разговорах о европейских “языках”. Африканские “диалекты.” То, что считается языком, а не “простым” диалектом. Обычно включает в себя вопросы государственности, экономики. Литературных традиций и письменности. А также другие атрибуты власти. Авторитета и культуры — при этом чисто лингвистические соображения играют менее значительную роль.

Например, китайские “диалекты”, такие как кантонский, хакка, шанхайский и т. Д., так же отличаются друг от друга (и от доминирующего мандарина), как и романские языки. Такие как французский. Испанский. Итальянский и румынский. Они не являются взаимно понятными. Но их статус вытекает из их связи с единой нацией и общей системой письма. А также из четкой государственной политики.

Напротив, хинди и урду-это, по сути. Одна и та же система (в прежние времена называвшаяся “хиндустани”). Но связанная с разными странами (Индией и Пакистаном). Разными системами письма и разными религиозными ориентациями.

Хотя разновидности, используемые в Индии и Пакистане хорошо образованными носителями языка. Несколько более различны. Чем местные наречия. Различия все еще минимальны-гораздо менее значительны, чем те. Которые отделяют мандаринский язык от кантонского, например.

В качестве крайнего примера этого явления рассмотрим язык. Ранее известный как сербохорватский. На котором говорят на большей части территории бывшей Югославии и который в целом считается единым языком с различными местными диалектами и системами письма.

На этой территории сербы (в основном православные) используют кириллицу. А хорваты (в основном католики) — латиницу. В течение всего лишь нескольких лет после распада Югославии как политического образования появились. По крайней мере. Три новых языка (сербский. Хорватский и боснийский). Хотя фактические языковые факты нисколько не изменились.

Что такое взаимная разборчивость и может ли она помочь нам идентифицировать разные языки?

Одно из понятий здравого смысла, когда мы имеем дело с разными языками. В противоположность различным формам одного и того же языка. Является критерием

взаимной понятности: если носители языка А могут без труда понимать носители языка В. То А и В должны быть одним и тем же языком. Но на практике это понятие не позволяет разделить мир на четко различимые языковые единицы.

В некоторых случаях носители А могут понимать Б, но не наоборот, или, по крайней мере. Носители Б будут настаивать на том. Что они не могут. Болгары, например, считают македонский диалектом болгарского. Но македонцы настаивают на том. Что это отдельный язык. Когда президент Македонии Глигоров посетил президента Болгарии Желева в 1995 году. Он привел с собой переводчика. Хотя Желев утверждал. Что понимает все. Что говорит Глигоров.

Несколько менее причудливо калабари и Нембе-две языковые разновидности. На которых говорят в Нигерии. Нембе утверждают, что понимают калабари без труда. Но более зажиточные калабарцы считают нембе бедными деревенскими родственниками. Чья речь неразборчива.

Еще одна причина по которой критерий взаимной понятности не может сказать нам сколько различных языков существует в мире это существование диалектных континуумов Для иллюстрации предположим. Что вы отправляетесь из Берлина и идете пешком в Амстердам. Покрывая около десяти миль каждый день.

Вы можете быть уверены, что люди, которые подавали вам завтрак каждое утро. Могли понять (и быть поняты) людьми. Которые подавали вам ужин в тот вечер. Тем не менее. Говорящие на немецком языке в начале вашей поездки и говорящие на голландском в ее конце будут иметь гораздо больше проблем и, конечно. Думать о себе. Как о говорящих на двух совершенно разных (если родственных) языках.

В некоторых частях света, таких как Западная пустыня в Австралии. Такой континуум может растянуться на тысячу миль. Причем говорящие в каждом местном регионе способны понимать друг друга. В то время как концы континуума явно не являются взаимно понятными вообще.

Сколько языков представлено в таком случае?

С этим связан тот факт. Что мы обращаемся к языку, скажем, Чосера (1400), Шекспира (1600). Томаса Джефферсона (1800) и Джорджа У. Буш (2000) все как “англичане”. Но можно с уверенностью сказать. Что не все они взаимно понятны. Шекспир мог бы с некоторым трудом разговаривать с Чосером или Джефферсоном. Но Джефферсону (и, конечно. Бушу) понадобился бы переводчик для Чосера. Языки постепенно меняются с течением времени, сохраняя разборчивость в соседних поколениях. Но в конечном итоге дают совершенно разные системы.

Понятие различия между языками, таким образом, гораздо труднее разрешить. Чем кажется на первый взгляд. Политические и социальные соображения превосходят чисто языковую реальность. И критерий взаимной понятности в конечном счете неадекватен.

По крайней мере, 500 (но это только в Северной Италии)…

Так дает ли лингвистика лучшую основу для измерения числа различных языков. На которых говорят в мире? Когда мы обращаемся к вопросу о том. Когда именно формы речи систематически отличаются с лингвистической точки зрения. Мы получаем ответы. Потенциально четкие и ясные. Но довольно неожиданные.

Если мы попытаемся отличить языки друг от друга просто с точки зрения их слов и паттернов. Которые мы можем наблюдать в предложениях. Возникнут проблемы. Очень разные языки могут обмениваться словами (путем заимствования). В то время как разные носители “одного и того же” языка могут сильно различаться в своем словарном запасе из-за факторов образования или стиля речи. Различные языки могут отображать одни и те же шаблоны предложений. В то время как один язык может отображать большое разнообразие шаблонов.Италия

В общем, лингвисты обнаружили. Что анализ внешних фактов употребления языка дает нам в лучшем случае скользкий объект исследования. Гораздо более последовательным, по-видимому. Является изучение абстрактных знаний носителей языка. Которые позволяют им производить и понимать то, что они говорят. Слышат или читают: их интернализованное знание грамматики их языка.

Тогда мы могли бы предложить вместо подсчета языков в терминах внешних форм попытаться подсчитать диапазон различных грамматик в мире. Как мы можем это сделать? Что отличает одну грамматику от другой? Некоторые аспекты грамматического знания. Такие как способ интерпретации местоимений по отношению к другому выражению в том же предложении. По-видимому. Являются общими для всех языков.

В Это, по-видимому, относится не к английскому языку, а к языку вообще. Потому что одни и те же факты повторяются в каждом языке. Когда структурные отношения одинаковы.

С другой стороны, тот факт. Что прилагательные предшествуют существительным в английском языке (мы говорим красный шар. А не красный шар). Является фактом об английском языке. Так как противоположное верно, например. Во французском языке. Если бы у нас была полная опись набора параметров. Которые могут служить таким образом. Мы могли бы тогда сказать. Что каждый конкретный набор значений для тех параметров. Которые мы могли бы идентифицировать в знании некоторого набора носителей. Должен считаться отдельным языком.

Но давайте посмотрим, что произойдет. Если мы применим этот подход к одной лингвистической области, скажем. К Северной Италии. Рассмотрим, например, факты отрицательных предложений. Стандартный итальянский язык использует отрицательный маркер. Который предшествует глаголу (Maria non mangia la carne =

Другие различия коррелируют с этим: стандартный итальянский не может иметь отрицательный глагол с императивным глаголом. Но использует вместо этого инфинитив. В то время как пьемонтский допускает отрицательные императивы; стандартный итальянский требует Функционирование отрицания здесь устанавливает параметр. Отличающий эти (и другие) грамматики.

Но это только начало. При более пристальном рассмотрении речи различных районов Северной Италии мы находим несколько других параметров. Отличающих одну грамматику от другой в пределах этой области. Так что каждый из них может варьироваться от места к месту независимо от всех других.

Оставаясь в пределах Северной Италии, предположим. Что существует, скажем. Десять таких параметров. Которые отличают одну грамматику от другой. Это действительно довольно консервативная оценка, в свете той вариации. Которая действительно была там обнаружена. Но если каждая из них может варьироваться независимо от других. То в совокупности они определяют набор от двух до десятой. Или 1024 различных грамматик. И действительно. Ученые подсчитали. Что где-то между 300 и 500 из этих различных возможностей фактически воплощаются в регионе!

Конечно, последствия этого результата для мира в целом должны основываться на тщательном изучении диапазона и пределов возможных грамматических вариаций. Но все эти формы “итальянского” имеют много общего, и есть много способов. Которыми все они отличаются как группа от многих других языков во многих других частях мира. Поскольку число возможных грамматических систем растет экспоненциально по мере роста числа параметров. Если мы имеем только около 25 или 30 из них. Число возможных языков в этом смысле становится огромным: более миллиарда. При условии тридцати различных параметров. Очевидно, что не все эти возможности будут актуализированы. Но если пространство возможных грамматик покрыто равномерно до такой степени. Какую мы находим в Северной Италии для ограниченного набора параметров. Играющих там. Количество языков в мире должно быть намного больше. Чем 6909 языков этнолога.

Только один (Биолог смотрит на человеческий язык)…

Когда мы смотрим на языки мира, они могут показаться поразительно разнообразными. Однако с точки зрения систем связи в целом они удивительно похожи друг на друга. Человеческий язык отличается от коммуникативного поведения любого другого известного организма рядом фундаментальных особенностей. Которые являются общими для всех языков.

милые животныеПо сравнению с коммуникативными устройствами сельдевых чаек, медоносных пчел. Дельфинов или любого другого нечеловеческого животного. Язык предоставляет нам систему. Которая не связана стимулами и простирается на бесконечность возможных различных сообщений. Это достигается с помощью ограниченной, конечной системы единиц. Которые объединяются иерархически и рекурсивно в более крупные единицы. Сами слова строятся из небольшого набора базовых для языка звуков. Отдельных бессмысленных элементов. Объединенных в соответствии с системой. Совершенно независимой от способа соединения слов во фразы и предложения.

Конкретная языковая система, которой управляет каждый индивид. Выходит далеко за пределы непосредственного опыта. Из которого возникло знание о ней. И принципы, управляющие этими системами звуков, слов и значений. В значительной степени общие для всех языков. С ограниченными возможностями для различий (параметры. Описанные выше).

Во всех этих отношениях человеческий язык настолько отличается от любой другой известной системы в естественном мире. Что узко ограниченные способы. Которыми одна грамматика может отличаться от другой. Исчезают в незначительности. Для уроженца Милана разница между речью этого города и Турина может быть очень велика. Но для приезжего из Куала-Лумпура и то. И другое — “итальянскоеСходным образом, различия. Которые мы находим в грамматиках по всему миру. Кажутся очень важными. Но для стороннего наблюдателя—скажем, биолога. Изучающего общение между живыми существами в целом,—все они являются относительно незначительными вариациями на единую тему человеческого языка.

Как сказано в 11-м издании “ Британской энциклопедии

Для Дальнейшего Чтения

  • Андерсон, Стивен Р. (2012). Языки: Очень Краткое Введение. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Андерсон, Стивен Р. и Дэвид У. Лайтфут. 2002. Языковой орган: Лингвистика как когнитивная физиология. Кембридж; Издательство Кембриджского университета.
  • Бейкер, Марк, 2001. Нью-Йорк: Основные книги.
  • Chambers, J. K. & Peter Trudgill. 1998. Диалектология. 2-е изд. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Ромен, Сюзанна. 2000. Язык в обществе. 2-е изд. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Проект Langscape Университета Мэриленда, доступный бесплатно онлайн. Предоставляет интерактивные карты и лингвистические данные для 7000 языков по всему миру.

* При участии Дэвида Харрисона, Лоуренса Хорна, Рафаэллы Зануттини и Дэвида Лайтфута.